Ce que je vous propose ici, chers lecteurs, est probablement le texte le plus académique qui s’est donné à lire ici. Ironiquement, ce texte porte sur Nietzsche… Il fait parti d’une explication en trois moment de la pensée nietzschéenne: le nihilisme, la généalogie et le perspectivisme. Il est l’ultime moment, le moment épistémologique, celui sur [...]
L’«homme bon», sur tous les degrés de la civilisation, est en même temps bénin et utile: une sorte de moyen terme; la conscience vulgaire dit que c’est un homme que l’on n’a pas besoin de craindre et que l’on ne doit pas mépriser malgré cela…
Friedrich Nietzsche. Dionysos, La Volonté de Puissance, §474.
Tu n’es aimé que [...]
Il y a de ces morceaux de musiques qui donnent la chaire de poule à chaque écoute. Dans mon cas, il y a Painted Paint it Black des Rolling Stones et La sonate pour piano n°14 en do dièse mineur, opus 27 n°2 de Beethoven - mieux connue sous le nom de Sonate au clair [...]
J’entretiens un rapport ambigüe (nouvel ortographe I hate you!) avec You-Tube; cependant, le site reste un incontournable car il a réellement révolutionné le rapport avec le media qu’est le vidéo. Parmi ses usages extrêmement intéressant, l’on peut nommer la démocratisation de la production et de la diffusion des courts-métrages et la présence de certains intellectuels [...]
- Et selon toi, précisément, à quoi ressemble le pouvoir? Où est-il? Où se trouve-t-il? Comment le définis-tu?
- Le pouvoir est un système d’éducation qui nous divise en vaincus et en vainqueurs. Mais attention: un «même» système d’éducation qui nous forme «tous» - depuis ce qu’on appelle la classe dirigeante jusqu’aux plus pauvres. Voilà pourquoi [...]
Déjà quelques années avant la fin de la Seconde Guerre mondiale, Walter Benjamin avait, dans son célèbre aphorisme sur l’Ange de l’Histoire, fait place à une histoire de la victime, à la place que devrait avoir cette dernière dans l’histoire «officielle». Cet aphorisme, très troublant par ailleurs, interpelle une toile de Paul Klee intitulée Angelus [...]
